Imhotep életrajza

I mhotep egy ókori egyiptomi zseni volt, aki nagy sikereket ért el a legkülönfélébb területeken. A piramis feltalálója, az ókori bölcsesség szerzője, építész, főpap, orvos, csillagász és író, Imhotep számos tehetsége és hatalmas megszerzett tudása olyan hatással volt az egyiptomi népre, hogy egyike lett a nem királyi születésű egyéneknek. isteníteni kell, vagy isteni státuszba emelni.

A második az építészek hosszú sorában

Imhotep, vagy “aki békében jön” Ankhtowe-ban született, Memphis egyik külvárosában, Egyiptomban. Születésének hónapját és napját pontosan Epifi tizenhatodik napjaként jegyzik meg, az egyiptomi aratás harmadik hónapjaként (ez május 31-ének felel meg), de az évet nem rögzítik egyértelműen. Ismeretes, hogy Imhotep a harmadik dinasztia fáraójának vagy egyiptomi királyának, Zosernek (más néven Neterikhetnek) kortársa volt (ugyanabban az időszakban élt). De uralkodásának korára vonatkozó becslések akár háromszáz évvel is változnak, 2980 és 2600 közé esik. BCE

Imhotep apjáról, Kanofer híres építészről ismerték, hogy ő volt az első az építőmesterek hosszú sorából, akik első Dárius király uralkodása alatt (522–486) járultak hozzá az egyiptomi munkákhoz. BCE ). Anyja, Khreduonk, aki valószínűleg Mendes tartományból származott, ma arról ismert, hogy fiával együtt istenítik, egy egyiptomi szokás.

Vezír Zoser király alatt

A vezír hivatalát a politikában szó szerint úgy írták le, mint “minden felügyelőjét ezen az egész országban”. Csak a legjobban képzett polgár volt képes ellátni e pozíció feladatait, amely szorosan együttműködött a fáraóval vagy Egyiptom királyával. Vezírként Imhotep Zoser főtanácsadója volt mind vallási, mind gyakorlati kérdésekben, és ő irányította az igazságszolgáltatás (bírósági rendszer), a kincstár, a háború, a mezőgazdaság és a végrehajtó hivatalt.

Nincsenek történelmi feljegyzések Imhotep politikai figurájának cselekedeteiről, de vallási tanácsadóként való bölcsességét széles körben elismerték, miután véget vetett egy szörnyű éhínségnek (súlyos élelmiszerhiány), amely Zoser uralkodásának hét éve uralta Egyiptomot. Azt mondják, hogy a király nem teljesítette azt a felelősséget, hogy Khnum isten kedvében járjon, és elhanyagolása miatt a Nílus nem érte el azt az árvízszintet, amely támogatta volna az egyiptomi gazdaságokat. Imhotep, aki hatalmas ismeretekkel rendelkezett az istentisztelet megfelelő hagyományairól és módszereiről, tanácsot tudott adni Zosernek a tetszéssel kapcsolatban.

A híres szakkarai piramis építésze

A sakkarai lépcsőpiramis az egyetlen Imhotep vívmánya, amely ma is látható és értékelhető. Hírneve nagyrészt Imhotepnek a piramis feltalálója és építőjeként elért eredményein alapul. Ez a piramis volt az első vágott kőből épült építmény, és messze a legrégebbi a világ hét csodája közül, az ókori világ hét építménye közül, amelyek korukban elképesztő teljesítménynek számítottak. Húsz évbe telt befejezni – nem túl sokáig, tekintve az ötlet újszerűségét és a szerkezettudomány bronzkori állapotát (3000 között). BCE és i.sz. 1100), a fejlődés időszaka, amikor először használtak fémeket, különösen bronzot.

Imhotep azt akarta, hogy a sírban helyet kapjon a fáraó felemelkedése a mennybe. Ennek érdekében a lapos, négyszögletes mastabák vagy beépített padok fejlesztését tervezte, amelyek a hagyományos síremlékek voltak. A piramist az alapmastabák tetejére emelték öt kisebb lépésben, egymásra. Hozzáadott egy átjárót az északi oldalon, amely a szerkezeten belül egy szarkofágkamrából (ahol a múmiát tartó kőkoporsót tartják) hetvenöt méterrel a föld alatt nyílik. A piramis és az alap teljes magassága alig kevesebb mint kétszáz láb, ami elképzelhetetlenül nagy egyetlen szerkezethez képest Imhotep terve előtt.

A Sakkara projektet teljes egészében úgy tervezték meg, hogy az elhunytak elvégezhessék a jubileumi fesztivál vagy Hebsed szertartásait. A sok más épületből, valamint mintegy harminchét láb magas díszoszlopokból álló komplexum. A király és temetési ajándékainak – mintegy harminchatezer alabástromból, dolomitból, aragonitból és más értékes anyagokból álló edény (konténer) – védelme volt a temetkezési hely másik elsődleges feladata. Az egész komplexum, körülbelül egynegyedszer fél mérföld területű, egy körülbelül harmincöt méter magas kőfallal volt körülvéve. Imhotep több hamis bejáratot is hozzáadott, hogy kidobja a lehetséges sírrablókat. Végső intézkedésként a király kincsét a sír körüli függőleges aknákon keresztül egy hosszú folyosóra engedték le, száz lábbal a föld alatt. Ennek a folyosónak a kiásása mindenféle gépek nélkül modern mércével mérve elképesztő teljesítmény.

Valószínű, hogy Imhotep sok más projekt építésze és építőmestere volt a Harmadik dinasztia negyven éves periódusa alatt, bár méretükben vagy stílusbeli hatásában egyik sem hasonlítható össze a szakkarai temetkezési hellyel. Imhotep egy építészeti enciklopédiának is a szerzője volt, amelyet az egyiptomi építők évezredek óta referenciaeszközként használtak.

Orvos-mágus, az orvostudomány istene

Imhotepet az orvostudomány isteneként a mindennapi problémák gyógyítójaként szerették, aki “minden betegségre gyógyírt tudott adni”, és “fiakat adott a gyermekteleneknek”. Imhotep kultuszának tagjai a huszonhatodik és a huszonhetedik dinasztiában (525 között BCE és i.sz. 550) tisztelegni fog Isten előtt Memphis melletti templomában. A templomban az orvosi módszerek oktatásának és a materia medica megőrzésének szentelt termek is voltak, amely részletezi az egyiptomi orvosi ismeretek egészét, amelyek valójában Imhoteptől származhattak.

Imhotep nevét gyakran olyan hatalmas istenségekkel csoportosították, mint Thot, a bölcsesség istene, Ízisz, a csodatevő, és Ptah, egy gyógyító és Memphis ősi istene. Bár más embereket is istenítettek az egyiptomiak, Imhotep egyedülálló abban, hogy saját nevén ismerték, mint egy hatalmában alacsonyabb rendű istent, mint Re (fő Napisten). Imhotep is tagja volt a memphisi nagy triásznak, Ptah-val, Imhotep apja az istenek között, és Sekhmettel, a szüléssel kapcsolatos istennővel.

Ma vita tárgyát képezi, hogy Imhotep betegséggyógyító hírnevében mennyiben fakad az orvosi jártasság, és mennyiben a mágia és a gyógyító rituálék irányítása.

Szólj hozzá!

Pin It on Pinterest